|
بِسمِ اللهِ الرَحمَنِ الرَحیم اِقرَابِاسمِ رُبِّکَ الَّذی خَلَقَ(1)خَلَقَ الاِنسانَ مِن عَلَقٍ(2)اِقرَا وَ رَبُّکَ الاَکرَم(3)اَلَّذی عَلَّمَ بِالقَلَمِ(4)عَلَّمَ الاِ نسانَ مالَم یَعلَم(5) بخوان به نام پروردگارت که آفرید(1)انسان را از خون بسته ای آفرید(2)بخوان که پروردگارت از همه کریم تر است(3)همان که به وسیله قلم آموخت(4)به انسان آنچه نمی دانست آموخت(5)
بعثت رسول رستگاری خاتم انبیاء بر بشریت مبارک باد پنج آیه آغازین سوره مبارکه علق به اتفاق مفسرین در آغاز وحی بر رسول اکرم (ص)نازل شده است. در روایات آمده است که پیغمبر اکرم (ص)به کوه حراءرفته بود جبرئیل آمد و گفت :ای محمد بخوان.پیامبر فرمودند:من قرائت کننده نیستم . جبرئیل او را در آغوش گرفت و فشرد و بار دیگر گفت:بخوان!پیامبر همان جواب را تکرار کرد بار دوم نیز جبرئیل همین کار را تکرا رکرد،و همان جواب را شنید و در سومین بار گفت: اِقرَأ بِاسمِ رَبِّک الَّذی خَلَقَ... با دقت در نخستین آیه در می یابیم که قبل از هر چیز تکیه روی مسأله "ربوبیت "پروردگار شده است و می دانیم "رب"به معنی "مالک مصلح" است کسی که هم صاحب چیزی است و هم به اصلاح و تربیت آن می پردازد . سپس برای اثبات ربوبیت پروردگار روی مسأله خلقت و آفرینش جهان هستی تکیه شده ،چرا که بهترین دلیل بر ربوبیت او خالقیت او است ،کسی عالم را تدبیر می کند که آفریننده آن است این ممکن است پاسخی باشد به مشرکان عرب که خالقیت خدا را پذیرفته بودند،اما ربوبیت و تدبیر را برای بتها قائل بودند. سپس از مخلوقات روی زمین مهمترین پدیده جهان خلقت و گل سر سبد آفرینش یعنی"انسان"تکیه کرده و آفرینش اورا یادآورشده و می فرماید "خَلَقَ الاِنسانَ مِن عَلَقٍ" همان خدائی که انسان را از خون بسته ای خلق کرد بار دیگر برای تأکید می افزاید :(بخوان که پروردگارت از هر کریمی کریمتر است، و از هر بزرگواری بزرگوارتر ) "اِقرَا وَ رَبُّکَ الاَکرَمُ"یعنی"از برکت پروردگار فوق العاده کریم و بزرگوار،تو توانائی بر قرائت و تلاوت داری" سپس به توصیف خداوندی که اکرم الاکرمین است پرداخته " اَلَّذی عَلَّمَ بِالقَلَمِ" همان کسی که به وسیله قلم تعلیم فرمودو به انسان آنچه را نمی دانست یاد داد "عَلَّمَ الاِ نسانَ مالَم یَعلَم"
نکته پایه اسلام از همان آغاز بر علم و قلم گذارده شده ،و بی جهت نیست که قومی چنان عقب مانده به قدری در علوم و دانش پیش رفتند که علم و دانش را به اعتراف دوست و دشمن به همه جهان صادر کردند ،و به اعتراف مورخان معروف اروپا،این نور علم و دانش مسلمین بود که بر صفحه اروپای تاریک قرون وسطی تابید و آنها را وارد عصر تمدن ساخت. نکته دیگر اینکه آغاز دعوت پیامبر(ص)از ذکر خدا شروع شد "اِقرَاء بِاسمِ رَبِّک " و جالب اینکه تمام زندگانی پر بار او آمیخته با ذکر خدا و یاد خدا بود. ذکر خداوند با هر نفسش توأم بود بر می خواست ،می نشست،می خوابید،راه می رفت، سوار می شد، پیاده می شد،توقف می کرد همه با یاد خدا بود و با نام الله وبه همین ترتیب تمام زندگی او با یاد خداو تقاضای الطاف خداوند عجین و آمیخته بود
|
