
زندگی فردی و اجتماعی، هيچكس بدون وقتشناسی و ايجاد نظم و برنامه به سامان نمیرسد، ما با يك نگاه به جهان هستی میفهميم كه همه چيز بر اساس نظم دقيق است. بیشك وقت و فرصت بزرگترين سرمايه گرانبها و بینظير برای بشر است، كه میتوان در استفاده بهينه از آن در همه عرصهها به پيش رفت و به عالیترين درجات مادی و معنوی نايل شد. قسمت اول اين مقاله را در قسمت قبلی مطالعه كرديد، اكنون قسمت دوم اين مطلب از خاطرتان میگذرد. در مرحله نخست با خدا و خود شرط و عهد كند كه گناه نكند و دچار لغزش نشود. در مرحله دوم، مراقب و متوجه باشد كه به عهد خود وفا كند و با مراقبت و نگهبانی جدی به ترك گناه ادامه دهد و با اراده نيرومند از ورود گناه بر زندگيش جلوگيری كند و در مرحله سوم در پايان كار خود را محاسبه كند و اعمال و گفتارش را حسابرسی كند و با كنترل دقيق ريز و درشت كارهای خود را تجزيه و تحليل كند. در مرحله چهارم هرگاه دريافت كه در حسابرسی خود دچار گناه و لغزشی شده است توبه كند و با عتاب و سرزنش خود، نفس سركش خويش را رام كرده و طغيان آنرا سركوب كند و در مرحله پنجم توجه داشته باشد كه گناه موجب چالش شده با انجام كارهای نيك آنرا جبران كند و خلأ به وجود آمده را پر كند. اين برنامهريزی پنج مرحلهای يك نوع وقتشناسی و بهرهمندی از فرصت طلايی وقت است، كه قطعا باعث رشد و تعالی شده و موجب نجات و پيروزی در دو جهان خواهد شد. اميرمؤمنان علی(ع) برای استفاده از ساعات شبانهروز و چگونگی بهرهمندی از آن ساعتها در سخنی میفرمايد: «انسان با ايمان ساعتهای زندگيش را به سه بخش تقسيم میكند؛ بخشی را به مناجات با خدا و برقراری ارتباط با آفريدگار جهان میپردازد؛ بخشی را در طريق تأمين هزينه زندگی و سامان دادن به معاش(مانند غذا، لباس، مسكن و مركب) به كار میگيرد و بخش ديگر را برای استراحت و بهرهگيری از لذتهای حلال و آرامشبخش روح و روان برمیگزيند و برای خردمند صحيح نيست كه حركتش جز در يكی از اين سه مورد باشد، يعنی تأمين معاش و عبادت و آباد كردن آخرت يا بهرهگيری از لذت و آسايش غير حرام.» در قرآن بهقدری به وقت احترام شده كه گويی در اوج ارزشها و مادر فضايل است، تا آنجا كه خداوند به آن سوگند ياد كرده و میفرمايد: «والعصر؛ سوگند به وقت»؛ زيرا عصر به معنی زمان و روزگار است كه در تفسير اين آيه به عنوان يكی از تفاسير ذكر شده و زمان همان وقت است. در قرآن آنچه را كه موجب اتلاف وقت میشود به عنوان لغو، باطل، افراط و به طور كلی بيهوده گرايی و پوچی، از آن سرزنش شده است، چرا كه موجب نابودی عالیترين سرمايه زندگی و آفت زيست سالم میشود، خداوند در تعريف انسان با ايمان میفرمايد: «و الّذين هم عن اللّغو معرضون: مؤمنان از كارهای بيهوده رویگردان هستند.» نيز در چندين آيه، خسارت و آه و افسوس آنان را كه به وقت اهميت ندادند، در قيامت متذكر شده در يكجا میفرمايد: «و خسر هنا لك المبطلون: در قيامت اهل باطل و اتلافگران وقت زيان خواهند ديد.» و در مورد ديگر میفرمايد: «ان تقول نفسٌ يا حسرتی علی ما فرّطت فی جنب اللّه: بايد ترسيد از آن روزی(قيامت) كه انسان بيهودهگرا بگويد افسوس بر من از افراط كاری و كوتاهیهايی كه در راه اطاعت خدا كردم.» تا آنجا كه با ناله و فرياد میگويند به دنيا باز گرديم و از وقت استفاده كنيم، ولی به آنها گفته میشود، ما عمر و وقت وسيعی در اختيار شما گذاشتيم، چرا استفاده نكرديد؟ «و هم يصطرخون فيها ربّنا اخرجنا...: دوزخيان فرياد میزنند پروردگارا! ما را از دوزخ خارج كن تا عمل صالحی انجام دهيم، غير از آنچه انجام داديم(در پاسخ به آنان گفته میشود) آيا شما را به اندازهای وقت وسيع نداديم، به طوری كه هر كس پندپذير است، پندها را بپذيرد و آيا انذار كننده الهی به سراغ شما نيامد؟ اكنون عذاب الهی را بچشيد كه برای ظالمان هيچ ياوری نيست.» چنان كه ملاحظه میكنيد قرآن با تعبيرات گوناگون و هشدارهای شديد، ما را به بهرهگيری صحيح از وقت فراخوانده و اتلافگران وقت را به عذابهای سخت تهديد كرده است، بنابراين آنان كه وقت خود را به بطالت میگذرانند در حقيقت بر ضد قرآن گام برداشته و در راه گمراهی افتادهاند، چرا كه قرآن قدردانی از وقت را از اركان اصلی ايمان و وسيله نجات و پيروزی قرار داده است. آخرين سخن اين كه به فرموده قرآن يكی از پرسشهايی كه كافران از پيامبر(ص) كردند در مورد فوايد ماهها بود، خداوند به پيامبر(ص) وحی كرد: «قل هی مواقيتٌ للنّاس...: بگو اين ماهها نشاندهنده وقتها برای نظام زندگی مردم است.» از اين عبارت میتوان اين نتيجه را گرفت كه زندگی فردی و اجتماعی، هيچكس بدون وقتشناسی و ايجاد نظم و برنامه به سامان نمیرسد، نظم در تقسيم صحيح وقت، نظم در برنامهريزی، نظم در مديريت و اجرا ما با يك نگاه به جهان هستی میفهميم كه همه چيز بر اساس نظم دقيق است، بنابراين بيهوده گرايی، درست گام نهادن بر خلاف نظم است، همانگونه كه گردش ماه وسيلهای برای نظام زمانبندی شده است، ما نيز بايد همسو با اين نظام، با برنامهريزی صحيح حركت كنيم و زندگی معنوی و مادی خود را با آن هماهنگ سازيم و اين هماهنگی همان استفاده مطلوب از وقتها، فرصتها و لحظهها است. منبع : خبرگزاري رسا |